说起“坐堂先生”这个称呼的由来，得追溯到东汉时期。一段时间，长沙地区瘟疫流行。为解百姓之疾，时任长沙太守的张仲景，在府衙大堂公开挂牌行医济世，自诩坐堂先生。
                
    后世医者，无人再有机会坐上大堂行医。于是便有人想出了将天下所有大大小小的药店药铺统统称为“堂”的主意，店铺内的主治医生，一律称为坐堂先生。
               
    细观当今，也不乏“坐堂”之人，但此坐堂非彼坐堂也。这部分“先生”在日常工作中听汇报多，深入现场少；凭着经验办事多，带着责任、问题工作少；各种政令照搬照抄传达多，结合实际落实少。这些“坐堂先生”由于没有深入现场进行有针对性的调研，仅凭借自己的主观臆断形成的各种制度、办法和处理意见，往往解决不了实际问题。
               
    事故发生后，“坐堂先生”在分析问题上多有一套行文规则：一是思想认识不到位，二是现场控制不到位，三是深入现场少……他们是说归说，做归做，事过境迁，还是老一套打法。

    试想，整天坐在办公室里充当“坐堂先生”，如何能了解现场作业实际，如何能给安全生产把脉。