本文摘要：在城市里，工作的千篇一律，使人渴望非常的事件，这种生活和习惯，却使那些流行文化、消费文化如洪水一样泛滥，城市的文化越来越凋零，城市...

在城市里，工作的千篇一律，使人渴望非常的事件，这种生活和习惯，却使那些流行文化、消费文化如洪水一样泛滥，城市的文化越来越凋零，城市的心灵越来越苍白……
　　近日，在报纸上看到这样一条消息：一群文艺女青年在地铁里发起了一场诗歌“闪读”活动。这些文艺女青年把这次诗歌“闪读”活动，称之为“在地铁里捡到诗”。朗诵的地点在地铁，接受的对象是地铁乘客，那该怎样举行这样的诗歌朗读活动呢？
　　为了搞好这次诗歌“闪读”活动，她们选择了200多首诗歌，打印出来，其中有席慕蓉、徐志摩、普希金等人的知名作品，也有海子、丁当、顾城等人的现代诗歌。她们决定，在每趟列车上，朗读一个主题的诗歌。在她们朗读诗歌作品的同时，还将印有诗歌的稿纸递给乘客，她们希望通过朗读这些耳熟能详的诗歌，让地铁上的乘客情不自禁地随着她们朗读甚至背诵。
　　“从明天起，做一个幸福的人。喂马，劈柴，周游世界……”当她们读起诗人海子这首著名的诗的时候，打印好的诗稿也一同被传递到一些乘客手中。起初，有的乘客反应漠然，有的感到新鲜诧异，但随后诗歌“粉丝”加入进来了，诗歌的“发烧友”发出了动人的朗读声……
　　这种“在地铁里捡到诗”的活动，是一个地铁里的文化事件，还是一个诗歌艺术事件？地铁列车速度很快，这就好像在城市生活的人们，因为速度快，就会遗忘了很多东西，或失去了感受的能力，比如诗歌。
　　诗歌是需要时间体会的，朗读诗歌是一种生活态度。通过在地铁上朗读诗歌，就是希望在休闲的时光里，让人们放慢脚步，回首曾经，唤起一些美好回忆，感受一些温情……这是这些文艺青年搞这个诗歌朗读活动的初衷。在这种心理中，我们感受到了她们对诗歌的热爱和她们用诗歌温暖人心的人文情怀，希望这能给我们愈加物质化的城市生活增添一些艺术气息的热情。
　　但是，就是这样一件单纯、热情地热爱和享受诗歌艺术的活动，却招来了许多人的偏见甚至讥讽。有的说她们搞的是一种流行的、时髦的行为艺术，有的说她们“是想出名想昏了头”……一种向上、美好的诗歌艺术活动，却被当成了一种功利的行为。出现这样的一种怪论，不难发现，在我们的物质生活中，是多么缺少诗意，在我们许多人的心中，似乎已经没有了爱诗、读诗、用诗滋润心田的精神冲动。
　　那么，难道我们的城市不需要诗意吗？我们的心灵不需要诗歌吗？
　　其实，诗歌进入地铁，已经有很多年了。看报道说，早在上世纪八十年代，伦敦大学讲师朱迪思率先发起了“地铁里的诗歌”活动，由此，莎士比亚、济慈等诗人的诗作呈现在乘客面前。此后，这样的活动很快推广到英国其他城市，随后巴黎、旧金山、悉尼、纽约、都柏林等国际大都市，都出现了这样的地铁诗歌朗读活动。
　　在此，我想借用一位诗人的话说：在城市里，工作的千篇一律，使人渴望非常的事件，这种生活和习惯，却使那些流行文化、消费文化如洪水一样泛滥，城市的文化越来越凋零，城市的心灵越来越苍白……但是，我还是深深觉得，人的心灵具有一些天生不可毁灭的品质，一切影响人的心灵的、美好和永久的事物具有一些天生的不能毁灭的力量，而诗歌就能给人这种力量，“在地铁里捡到诗”，不就是让我们看到了人们心中那永远珍藏着的诗歌的种子，那燃烧着不息的精神薪火吗？
　　那么，我不禁想问：“朋友，在我们各自生活的城市里，能‘在地铁里捡到诗’吗？”